2017年成考高起点语文真题及答案非选择题部分

2021-10-16 12:50

非单选题

三、（2五分）阅读文章下边的现代文，进行11-14题。

“罗布人有很多物品忘却走在路上了，可是，有一条有关小叶杨的俚语，我都记着，这就是：小叶杨有三条命-永生不死一千年，去世后屹立不倒一千年-倒下永恒一千年！”一位叫热合曼的老年人对我说。“小叶杨在人们的称呼中，还有一个名称，叫三叶树。它的底科长的是狭长柳树叶，正中间长的则是圆溜溜大杨叶，顶端-它的顶端是椭圆型的小杨叶。三种落叶怪异地长在一棵树上，因此人们叫它三叶树！”另一位叫亚生的老年人对我说。俩位老年人想我说话的时间1998年的秋季。说这句话时，那一个叫热合曼的老人10五岁，那一个叫亚生的老人10两岁。讲话的地方是在阿拉干一片身亡的胡杨林里。一般，她们被觉得是后的2个新疆罗布泊人，或是换句话说，是二千年前以前创建过光辉的新楼兰绿州文明行为的新楼兰人尚留到这一全世界的后2个后人。

在新疆罗布泊一年一年的赢亏中，在新疆罗布泊像钟摆一样一次一次的偏移中，逐水而居的新疆罗布泊人经常在不断地拆迁。她们将自身创建的每一个村子都叫“阿不旦”，在这儿创建起美好生活的心愿，并期待这一次拆迁将是后的拆迁。自然，这就是她们的一厢情愿，少则几十年更多就是几百年，伴随着新疆罗布泊的再次腹式呼吸法和脱灰，她们又得循着额尔齐斯河水体，往上行走，再次找寻她们新的“阿不旦”。可能在数千年的岁月中，罗布人就这样出来的，光辉的新楼兰绿州文明行为，就这样延靠着日月，后只剩余几滴闪动在二十世纪末阳光底下的水珠。一个中华民族要靠这两个风烛残年的老人家来担负全部种族的记忆力，那就是一件太沉重的事儿，因此在阿拉干，在哪凶狠晚妆的身亡胡杨林里，热合曼说，他把很多的记忆力都忘却走在路上了。

小叶杨是中亚细亚的花草树木。小叶杨是困难的数量，和共生矿他的新楼兰中华民族一样痛苦，在这儿，水到哪里，小叶杨便生长发育到哪里，因而额尔齐斯河海峡两岸，是两根翠绿色的胡杨林带，而阿拉干这地区，当初也是拥有仙逆蔽日的胡杨林。可是往事如风，伴随着额尔齐斯河的断流，伴随着沙尘一年一年的腐蚀，胡杨林已经一片片地身亡。曾经的我在塔内路面，见过大面积身亡的胡杨林。他们都还没彻底身亡，仅仅出自于将死情况。粗大的花草树木，形态各异地仆倒一地。还记得有一棵树早已去世了，但在树身一人高的地区，却感人至深地长出几块绿叶子-那就是柳树叶，就像亚生跟我说的那般。可是带来我极大刺激性的，换句话说带来我大打动的，或是这阿拉干的小叶杨。中亚细亚的太阳光，在政务服务的情况下太亮很白，亮得眩目，白得晃眼，但晌午一过，太阳光稍微西斜一点，林间便灰暗了起來。有一些花草树木倒了，平躺在在那里，你得迈过。有一些花草树木尽管去世了很多年，可是还端端地立在那里，在进行着他们早就明确的命运。这种花草树木样子都十分巨大、不光滑、丑恶、恐怖。这些像狮、像虎、像巨莽的丑恶外状，是时间段的刀工，是岁月的物质。他们好像是我们在《侏罗纪公园》中见到的这些史前怪兽，或是像发高烧患者在梦镜中产生的令人恐怖的想像。

热合曼和亚获救跟我说，好好活着的小叶杨，在整个夏天叶片会是一种极致的深绿色，可是直到每一年的10月25日这一天，下午12点的情况下，如果有太阳光，仿佛接纳到一项命令一样，全部的胡杨树叶会在那一刻越来越金壁辉煌。（选自高建群《阿拉干的胡杨》）

11、在第一段中，俩位老年人是如何分别叙述小叶杨的？创作者为何详尽记载了讲话的時间、地址和长辈的年纪？（六分）

热合曼老年人引入民间俗语（俚语），叙述小叶杨坚强不屈的活力（2分）；亚生老年人引入民俗称呼，叙述小叶杨一树以上三种独特的叶片（2分）；创作者详尽记载了讲话的時间、地址和长辈的年纪，提升了叙述的真实度和权威性，也为全篇确立了一个沧桑悲痛的主旋律（2分）。（含意对就可以）

12、第二段中常说的“后只剩余几滴闪动在二十世纪末阳光底下的水珠”指的是什么？这儿应用了哪一种修辞方法？试研究其表达作用。（六分）

“后只剩余几滴闪动在二十世纪末阳光底下的水珠”，即指热合曼和亚生俩位老年人（一分）；这儿用了隐喻的修辞方法（一分），把俩位老年人形容为“水珠”，说明罗布人的生活和水密切相关，也试探了以前光辉的新楼兰绿州文明行为迈向了衰落的终点（四分）。（含意对就可以）

13、第一段开始和第二段末尾都提起了“忘却”，这二种“忘却”有哪些一样和不同点？他们分别具有什么样的含义。（六分）

这两个“忘却”相似之处：都是由于新楼兰文明行为的没落而发生的“忘却”（一分）；不同点：前面是全面的“忘却”，后面一种是个人的“忘却”（一分）；前面一种的“忘却”与新楼兰文明行为的没落同歩，主要表现为迟缓的客观性衰减系数（2分）；后面一种的“忘却”在新楼兰文明行为没落以后，主要表现出承受不住、不忍心回望的悲痛（2分）。（含意对就可以）

14、第三段写胡杨林的兴衰，具备什么样的寓意？创作者为什么说阿拉干的小叶杨给了他“大打动”？后一段复述俩位老年人得话，有哪些深刻含义？（7分）

第三段写小叶杨的兴衰，代表了新楼兰文明行为的兴衰（2分）；创作者说阿拉干的小叶杨给了他“大打动”，是由于在这里以前“仙逆蔽日的胡杨林”大面积身亡的场面刺激性了他，也令他感受到文明行为衰落的激烈（2分）；后一段复述俩位老年人得话，是对以前生机盎然、五彩缤纷的胡杨林的回忆（一分），也是对以前极其热闹的新楼兰绿州文明行为的悼念（2分）。（含意对就可以）

四、（2五分）阅读文章下边的古文，进行15-17题。

羊子尝行路，得遗金一饼，还用与妻。妻曰：“妾闻志士仁人不饮盗泉①之水，廉者不会受到嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机来讲曰：“此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累，以致于寸，累寸不己，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失取得成功，稽③废时月。夫子积学，当日知其所亡④‟以就懿德⑤。若乐道而归，何异断斯知乎问答？”羊子感其言，复还终业。

【注】①盗泉：传说故事孟子通过一处名字叫做“盗泉”的山泉水，恶其名，渴而不饮。②杼：织布机用的梭子。③稽：耽误。④日知其所亡：每日学得自身不清楚的物品。亡，同“无”。这也是孟子得话。⑤懿德：传统美德。

15、针对羊子拾金和退学2件事，他的老婆分别是如何劝导他的？分别表明了什么样的大道理？（8分）

针对羊子拾金，他的老婆引入古代名言劝老公不规定利污行（2分），论述了为人处事要洁身自爱的大道理（2分）；针对羊子退学，他的老婆以党支部为喻劝老公不必半途弃学（2分），表明了学习培训要坚持不懈的大道理（2分）。（含意对就可以）

16、从中几句话还可以看得出文中所说的2个小故事中间的关系？做一下深入分析。（四分）

夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德（2分），说明上学于为人处事是相互之间联系的，上学的首要目标也是因为提升道德修养（2分）。（含意对就可以）

17、羊子妻用“嗟来之食”的历史典故，是因为表明哪些？这一成语意思发展趋势到今日拥有什么样的转变？（四分）羊子妻用“嗟来之食”的历史典故，是因为表明做人做事要有骨气，不属于自身的财产绝不允许占为己有（2分）。这一成语的基本上含意就是指布施食材，如今用于特指含有侮辱的布施（2分）。（含意对就可以）

阅读文章下边的古诗词，进行18-19题。

归至武阳渡①作 [宋]刘克庄夹岸盲风②扫楝③花，高城己经被云遮。遮时抽取城西塔，篷④底归人要认家。

【注】①武阳渡：武阳海上的一个渡头，在如今江西南昌县武阳镇地区。②盲风：狂风，风大。③楝：也叫苦楝，一种小乔木。④篷：船篷。

18、诗的前几句传递出相关作家行程安排的什么信息内容？原诗体现出作家什么样的情绪？（四分）作家从水道回家，恰好是楝花绽放的时节（2分）；作家“憎恨”疾风黑云，主要表现了回去的迫不及待情绪（2分）。

19、诗的第三句是如何由景物描写衔接到抒发感情的？融合原诗看来，“城西塔”在作家心中中有什么样的影响力？（五分）

诗的第三句紧承上句的“遮”字行笔（2分），趁机变为妥协、要求的抒发感情语调（一分）。“城西塔”在大家心中中是地标性建筑，是他进而认家的好的参照（2分）。